🙏 KULDEV 🙏

💐कुलदेवी का मूलस्वरूप जानने हेतु प्रयोग💐

लेखक– आचार्य श्रीमार्तण्डभैरव जी

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कुलदेवी, कुलदेव, कुलपरम्परा के मूल स्वरूप का ज्ञान लुप्त हो जाने पर उसे पुनः प्राप्त करना लौकिक विधा से असम्भव है। भगवती के अनुग्रह से ही दिव्यविधा से उस ज्ञान विज्ञान की प्राप्ति सम्भव है। भगवती का अनुग्रह भी शास्त्रीय कर्म और उपासना से ही प्राप्त होता है, कोरी भावुकता से अथवा मनःकल्पित विधा से नहीं। कई मित्रों ने इस पटल पर कुलदेवतादि विषयक जिज्ञासा की, अतः हमारे गुरुजी ने हमें श्रीदुर्गासप्तशती के सिद्ध प्रयोगों में से एक उत्तम और सरल शास्त्रीय उपाय बताया है, जिसके श्रद्धापूर्वक अनुष्ठान से कुलदेवी आदि के मूल स्वरूप के विषय में दिव्यविधा से स्वप्न में निश्चित ही उचित मार्गदर्शन प्राप्त होगा, इसमें किसी प्रकार का संशय नहीं है।

#अवधि  – ग्यारह दिन।

#उत्तमकाल – माघ में गुप्त नवरात्र है, अतः इस माघ शुक्ल प्रतिपदा से प्रारम्भ करके ग्यारह दिनों तक प्रयोग करने पर सामान्य दिनों से अधिक फल मिलेगा।

#स्थान– घर में पवित्र कक्ष में जप करें। यदि सुलभ हो तो मन्दिर में, गौशाला में या नदीतट पर सामान्य से अधिक फल प्राप्त होगा।

#वस्त्र– श्वेत या पीली धोती और उत्तरीय

#तिलक– लाल बिन्दु

#जपमाला– रुद्राक्ष, रक्तचन्दन अथवा करमाला

#आसन– कुश का, अथवा लाल या पीले सूती वस्त्र या ऊन का बना हुआ।

■ विधि

वस्त्र पहनकर हाथ पैर धोकर कुल्ले करके जपस्थान में आसन पर बैठ जाएँ। शिखा हो, तो बांधकर हाथ धोएँ। हाथ में जल लेकर "नारायण" जपते हुए पवित्रीकरण हेतु स्वयं पर जल छिड़कें। आचमन की भावना से तीन बार दाएँ कान का दाएँ अंगूठे से स्पर्श करें। भौहों के मध्य लाल बिन्दु वाला तिलक लगाएँ।

भगवान् सर्वश्री गणेश, दुर्गा, शिव, विष्णु, सूर्य, मातापिता, गुरु जी का स्मरण करके मानसिक प्रणाम करें। भगवती दुर्गा का स्मरण करके अपने हृदय का भाव निवेदित करके हाथ में जल लेकर संकल्प करें।

#संकल्प–

श्री विष्णु विष्णु विष्णु। मैं 'अमुक' गोत्रोत्पन्न 'अमुक नाम' शर्मा / वर्मा / गुप्त / दास अपने कुलदेवी, कुलदेव, कुलपरम्परा के मूल स्वरूप के सम्पूर्ण ज्ञान-विज्ञान की प्राप्ति के लिए और श्रीदुर्गादेवी से उचित मार्गदर्शन की प्राप्ति के लिए श्रीदुर्गादेवी की प्रसन्नता हेतु उनका पञ्चोपचार पूजन करके "दुर्गे देवि नमस्तुभ्यं" इत्यादि मन्त्र का तीन माला जप करूँगा।

#पञ्चोपचारपूजन

चित्र का पूजन उचित है। जिनके पास दुर्गाजी का उचित चित्र नहीं है, वे इस लेख में संलग्न चित्र का उपयोग कर सकते हैं। गन्ध, पुष्प, धूप, दीप, नैवेद्य इन पञ्चोपचारों को इन मन्त्रों से अर्पित करें–

दुर्गायै नमः। गन्धं समर्पयामि।

दुर्गायै नमः। पुष्पं समर्पयामि।

दुर्गायै नमः। धूपमाघ्रापयामि।

दुर्गायै नमः। दीपं दर्शयामि।

दुर्गायै नमः। नैवेद्यं निवेदयामि।

लाल चन्दन या कुमकुम अर्पित करें। गुड़हल, कनेर आदि में से कोई लाल पुष्प अर्पित करें। नैवेद्य का पात्र सामने रखकर जल का घेरा बनाएँ। उसके बाद धूप सुंघाकर हाथ धो लें और दीप दिखाकर पुनः हाथ धोकर फिर नैवेद्य निवेदित करें। नैवेद्य में नारियल अथवा सन्तरे, नीम्बू आदि खट्टे फल उत्तम रहेंगे। दुर्गाजी के लिए तुलसीपत्र का प्रयोग न करें। यदि चाहें तो बिल्वपत्र का प्रयोग कर सकते हैं।

हाथ धो लें और आचमन की भावना से दाएँ अंगूठे से दाएँ कान का तीन बार स्पर्श करें। माला को प्रणाम करके गौमुखी में रखकर जप प्रारम्भ करें।

#मन्त्र–

दुर्गे देवि नमस्तुभ्यं सर्वकामार्थसाधिके।

मम सिद्घिमसिद्घिं वा स्वप्ने सर्वं प्रदर्शय॥

हिन्दी– सभी कामनाओं और अर्थों को साधने वालीं भगवती दुर्गा देवी ! आपको नमस्कार है। मेरी सिद्धि अथवा असिद्धि सबकुछ मुझे स्वप्न में बताने की कृपा करें।

#जपसंख्या– तीन माला प्रतिदिन (१०८ × ३)

जप के बाद आसन पर बैठे बैठे ही दुर्गा जी को प्रणाम करें, ज्ञात अज्ञात त्रुटियों के लिए क्षमा याचना करें। हाथ में जल लेकर नीचे गिराकर भगवती को अपना जप और कर्म समर्पित करें–

मैं इस मन्त्रजप और साधनाकर्म को श्रीदुर्गा देवी को समर्पित करता हूँ।

आसन पर बैठे बैठे ही आसन के नीचे कुछ बूंद जल डालकर उसे अंगुली में लेकर ललाट पर तिलक करें। अब आसन से उठ सकते हैं।

■ अन्तिम दिवस विशेष

अन्तिम दिवस के मुख्य जप के बाद और जप समर्पण से पहले भगवती से प्रार्थना करते हुए समस्त कामनाओं को सिद्ध करनेवाला यह मन्त्र केवल एक सौ बारह (११२) बार जपें, जिससे निश्चित ही सफलता प्राप्त होती है–

भगवत्या कृतं सर्वं न किंचिदवशिष्यते।

जब भगवती दुर्गा ने महिषासुर का वध करके देवताओं का सारा काम कर दिया, तब देवताओं ने भगवती से यह कहा वाक्य कहा था, जिसका अर्थ है कि हे भगवती ! आपने सबकुछ कर दिया। अब कुछ भी शेष नहीं बचा। इस मन्त्र से उपासना द्वारा साधक उस अवस्था को प्राप्त कर सकता है, जहाँ कुछ भी पाना शेष नहीं बचता।

अन्तिम दिन इस मन्त्र के ११२ जप करने के बाद ही जप समर्पित करें और आसन के नीचे जल गिराकर तिलक करके आसन से उठें। १०८ जप माला से करके चार जप अतिरिक्त जपने पर ११२ संख्या हो जाएगी।

■ सावधानियाँ

प्रयोगकाल के दिनों में अन्दर और बाहर की शुचिता, ब्रह्मचर्य और आहारशुद्धि पर विशेष ध्यान दें। प्याज, लहसुन, गाजर, चाय, कोफी, बाजार के नमकीन, मिठाई, फास्ट फूड आदि आज से ही त्याग दें। घर का सात्त्विक, सुपाच्य, प्रिय लगनेवाला भोजन करें। इस अनुष्ठान को गोपनीय रखें। स्वप्न में कोई संकेत मिले, तो केवल मुझसे (आचार्य श्रीमार्तण्डभैरव) से ही मेसेंजर के माध्यम से व्यक्तिगत सम्पर्क करके साझा करें। अपने अनुभवों का प्रचार प्रसार करने की भूल न करें।

प्रयोग के दो-तीन दिन पहले से ही माला पर शुद्धता से मन्त्रजप का अभ्यास कर लें और मन्त्र के भाव को हृदय में उतार लें। मन्त्र और देवता में भेद नहीं होता है। मन्त्र स्वयं भगवती ही हैं, अन्य नहीं। अतः केवल नियम पूरा करने के लिए, उपेक्षा के भाव से अथवा परीक्षा के भाव से जप न करें। श्रद्धा अत्यावश्यक है। श्रद्धावाँल्लभते ज्ञानं – श्रद्धावान् को ही ज्ञान प्राप्त होता है। जितनी संख्या में जप कहा है, उतनी ही संख्या में जपें। आलस्यवश कम जपने में तो दोष है ही, परन्तु अतिशय उत्साह में अधिक जपने में भी दोष है। मन्त्र और औषधि में अपनी बुद्धि लगाना ठीक नहीं। प्रयोग के मध्य अन्य से बात करना, आसन से उठ जाना ये सब उचित नहीं।

जिस भाव से जो मांगेंगे, वही मिलेगा, अतः स्वयं को अतिशय अज्ञानी, मूर्ख, असमर्थ मानकर पूर्णतः भगवती के आश्रित होकर ही यह प्रयोग करें। "मुझे अमुक ज्ञान प्राप्त करना है" – ऐसा भाव नहीं, "मुझमें अपने अनुकूल वस्तु माँगने की भी बुद्धि नहीं है, भगवती मुझे अपने अनुग्रह से जो दें, वही उत्तम रहेगा" – यह भाव रखें।

कई बार मनुष्य सोचता है कि केवल अमुक बात देवता से ज्ञात हो जाये, फिर तो मैं स्वयं सबकुछ कर लूँगा, अथवा थोड़ा ज्ञान होनेपर व्यक्ति कुछ भी अनुमान करके कुछ भी मानने लगता है, ये सब ठीक नहीं। अनेक बार पढ़ने पर भी मनुष्य संशय, विपर्यय, अज्ञान से ग्रस्त हो जाता है, भूल जाता है, कुछ का कुछ मान लेता है। अतः जितना प्रमाण से एकदम स्पष्टतः ज्ञात हो, उसे ही मानना चाहिए और सबकुछ एकदम स्पष्टतः ही ज्ञात हो, यह भाव रखना चाहिए। जैसे उदाहरण के लिए, किसी को स्वप्न में ज्ञात हो कि उसकी कुलदेवी भगवती काली हैं। तब इतने मात्र से उसे यह नहीं सोच लेना चाहिए कि वह वामाचारी परम्परा से है। भगवती काली तो दक्षिणाचार से भी पूजित होती हैं, अतः उक्त अनुमान ठीक नहीं। जबतक स्पष्ट रूप से न कहा जाए कि "तुम्हारी कुलदेवी अमुक हैं, कुलदेव अमुक हैं, उनका स्वरूप अमुक प्रकार का है, तुम्हारा कुल मूलतः अमुक सम्प्रदाय, अमुक आचार और अमुक आगम वाला है", तबतक अपने मन से कुछ नहीं मानना है और सब कुछ प्रामाणिक रूप से जानने का प्रयास करना है।

सफलता की अग्रिम शुभकामनाएँ।

– आचार्य श्रीमार्तण्डभैरव

॥ नमश्चण्डिकायै ॥